⚠️

Deneysel Transliterasyon (Orijinal kaynaklara danışınız!)

  • Burada görülen çıktı, büyük dil modeli tarafından üretilmiş ve herhangi bir düzeltmeden geçirilmeden, birebir yansıtılmıştır.
  • Bu metnin hatalar ve eksikler içermesi olasıdır. Sadece referans ve ön izleme amaçlı kullanılmalıdır. Daima birincil kaynaklara başvurunuz.
  • Düstur metni Kongre Kütüphanesi adresinden alınmıştır. (Turkey, and Abdülhamid Ii Collection. Düstur. [Istanbul: Matbaa-i Amire Ankara: Başbakanlık Basımevi, 1863] Periodical. https://www.loc.gov/item/ne62000951/.)
Page 569
Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
187

Düyûnât-ı Atîka Nizâmnâmesi

...bir gündür. Müste’nif istinâf istid‘âsını evrâk-ı müteferri‘a-i sâire ile berâber îcâb iden bidâyet mahkemesine virecek ve mahkeme-i mezbûre tarafından dahi bilâ-te’hîr mahkeme-i istinâfa gönderilecektir.

Yigirmi Üçünci Mâdde

Müste’nif istinâf da‘vâsında haksız çıkar ise hasmının masârif-i râhiyesini tazmîn ideceğine dâir îcâb iden bidâyet mahkemesine mu‘teber kefîl irâe itmeğe mecburdur. Da‘vâ-yı istinâf aleyhine istinâf olunan hükmün icrâsını te’hîr ider.

Fasl-ı Sâlis

( Bî-kudret medyûnların bin sekiz yüz altmış altı sene-i mîlâdiyesinden mukaddem eytâm )
( sandıklarına olan düyûnât-ı atîkalarına dâirdir )

Yigirmi Dördünci Mâdde

Bî-kudret medyûnların bin sekiz yüz altmış altı sene-i mîlâdiyesi ihtilâlinden mukaddem eytâm sandıklarına olan bi’l-cümle düyûnât-ı atîkaları bin sekiz yüz altmış altı senesi şehr-i mayıs ibtidâsından tamâmî-i tesviyesine kadar fî 11 Receb sene 93 ve fî 27 Temmuz sene 1876 târîhli emrnâme-i sâmî ahkâmına tevfîkan murâbaha üzerine murâbaha yüridilmeksizin yüzde dokuz nemâ ile hisâb idilecek ve bin sekiz yüz altmış sene-i mîlâdiyesi ihtilâlinin mümted olduğu üç sene müddet fâizi dahi tenzîl olunacaktır.

Yigirmi Beşinci Mâdde

Târîh-i mezbûrdan mukaddem mün‘akid olub da muahharen senedâtı tecdîd idilmiş olan eytâm sandıkları matlûbâtının kâffesi dahi sınıf-ı mezbûr sırasına konulacak ve bir de müteveffâ bî-kudret medyûnlar veresesinin deruhde itdikleri veyâhud bi’l-icbâr kefîllerinin ihtilâlden sonra deruhde idüb de el-an dahi medyûn oldukları hâlde asıl medyûnlardan bir kısmını veyâ kâffesini istîfâ itdikleri matlûbât dahi kezalik sınıf-ı mezkûra dâhil olacakdır. Ve kefîller deruhde itdikleri düyûnât içün kâmilen istîfâ-yı matlûb itdikden sonra fâizlerin taklîlinden dolayı hâsıl olacak fazlası asıl medyûnlara âid bulunacaktır.