Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
188
Redd olunarak ol arazi talibine ihale kılınır ve eğer tefviz tarihinden itibaren on sene geçmiş ise ol kimseye taarruz olunmaz ve tefviz eylediği arazi yedinden alınmaz ve böyle arazi-i mahlule hakk-ı tapu ashabından bir kimseye tapu-yı misliyle tefviz kılındıktan sonra dahi hüküm bu vechiledir.
Seksen sekizinci madde
Bir kazada tapu memuru olan kimse mahlul ve müstahakk-ı tapu olan araziyi zaman-ı memuriyetinde tefviz edemeyeceği gibi gerek evladına ve gerek er ve kız karındaşına ve baba ve anasına ve zevcesine ve köle ve cariyesine ve teb’asına tefviz edemez fakat peder ve validesinden ya evladından intikal [eden] araziye mutasarrıf olur ve hakk-ı tapu ashabından ise diğer kazanın tapu memuru marifetiyle usulü üzere arazi tefviz edebilir (*)
(*) İşbu seksen sekizinci maddenin hükmüçün elli dördüncü maddenin şerhine müracaat oluna.
Seksen dokuzuncu madde
Yeri arz-ı mirî ve binası bir cihete vakf olan ebniye harab olup eser-i bina kalmadıktan sonra mütevelli tamir etmeyip icare-i zemini dahi canib-i mirîye eda etmediği halde ol yerler mütevelli yedinden alınarak talibine verilir ve eğer mütevelli tamir eder veyahut mukataa-i zemini canib-i mirîye eda eder ise müdahale olunmayıp mütevelli yedinde ibka olunur yeri arazi-i mevkufeden ve binası cihet-i ahra’ya vakf olan mahallerde dahi hüküm böyledir.
Doksanıncı madde
Yeri arz-ı mirî ve kürûm ve eşcarı bir cihete vakf olan bağ ve bahçe harab olup eşcar ve kürûmdan eser kalmadıktan sonra mütevelli-i vakf bulunan kimse ol bağ ve bahçe yerlerini üç sene mütevaliye bila-özr tatil edip mukataa-i zeminini eda ve eşcar ve kürûm gars ederek heyet-i asliyesine irca etmediği halde ol yerler müstahakk-ı tapu olur yeri arazi-i mevkufeden ve eşcar ve kürûmu cihet-i ahra’ya vakf olan mahallerde dahi hüküm bu vechiledir.
( Bab-ı sani arazi-i metruke ile arazi-i mevat beyanında olup iki faslı şamildir )
( Fasl-ı evvel arazi-i metruke beyanındadır )
Doksan birinci madde
Kadimden bir karyeye ve ya bir kasabaya ihtitaben ve intifaen mahsus olup baltalık tabir olunan koru ve ormanlarla eşcarını ancak...
evvel
Redd olunarak ol arazi talibine ihale kılınır ve eğer tefviz tarihinden itibaren on sene geçmiş ise ol kimseye taarruz olunmaz ve tefviz eylediği arazi yedinden alınmaz ve böyle arazi-i mahlule hakk-ı tapu ashabından bir kimseye tapu-yı misliyle tefviz kılındıktan sonra dahi hüküm bu vechiledir.
Seksen sekizinci madde
Bir kazada tapu memuru olan kimse mahlul ve müstahakk-ı tapu olan araziyi zaman-ı memuriyetinde tefviz edemeyeceği gibi gerek evladına ve gerek er ve kız karındaşına ve baba ve anasına ve zevcesine ve köle ve cariyesine ve teb’asına tefviz edemez fakat peder ve validesinden ya evladından intikal [eden] araziye mutasarrıf olur ve hakk-ı tapu ashabından ise diğer kazanın tapu memuru marifetiyle usulü üzere arazi tefviz edebilir (*)
(*) İşbu seksen sekizinci maddenin hükmüçün elli dördüncü maddenin şerhine müracaat oluna.
Seksen dokuzuncu madde
Yeri arz-ı mirî ve binası bir cihete vakf olan ebniye harab olup eser-i bina kalmadıktan sonra mütevelli tamir etmeyip icare-i zemini dahi canib-i mirîye eda etmediği halde ol yerler mütevelli yedinden alınarak talibine verilir ve eğer mütevelli tamir eder veyahut mukataa-i zemini canib-i mirîye eda eder ise müdahale olunmayıp mütevelli yedinde ibka olunur yeri arazi-i mevkufeden ve binası cihet-i ahra’ya vakf olan mahallerde dahi hüküm böyledir.
Doksanıncı madde
Yeri arz-ı mirî ve kürûm ve eşcarı bir cihete vakf olan bağ ve bahçe harab olup eşcar ve kürûmdan eser kalmadıktan sonra mütevelli-i vakf bulunan kimse ol bağ ve bahçe yerlerini üç sene mütevaliye bila-özr tatil edip mukataa-i zeminini eda ve eşcar ve kürûm gars ederek heyet-i asliyesine irca etmediği halde ol yerler müstahakk-ı tapu olur yeri arazi-i mevkufeden ve eşcar ve kürûmu cihet-i ahra’ya vakf olan mahallerde dahi hüküm bu vechiledir.
( Bab-ı sani arazi-i metruke ile arazi-i mevat beyanında olup iki faslı şamildir )
( Fasl-ı evvel arazi-i metruke beyanındadır )
Doksan birinci madde
Kadimden bir karyeye ve ya bir kasabaya ihtitaben ve intifaen mahsus olup baltalık tabir olunan koru ve ormanlarla eşcarını ancak...
evvel