Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
260
olduğu esnafden tahkikât-ı muktaziye icra olunarak bayiin ol gedike sahihan mutasarrıf olduğu tahakkuk eyledikden sonra esnaf kethüdası hazır olduğu halde bayiin takriri alınıb müşteri yedine hüccet verilecekdir.
Altıncı Madde: Bayiin yedinde mahkeme hücceti veyahud kalem sureti gibi ihticaca salih senedi olmadığı veyahud kırk yedi tarihinden muahhar tarih ile hüccet veyahud suret misillü senedi olub da tarih-i mezkûrdan mukaddem tarih ile senedat-ı atikası bulunmadığı halde sicillat ve kuyûd-ı aklama müracaat olunarak bey‘ olunacak gedikin mezkûr kırk yedi tarihinden mukaddem tarih ile kaydı bulunduğu suretde madde-i sabıkada beyan olunduğu vechle tahkikât-ı muktaziye ifa ve ba‘dehû esnaf kethüdası hazır olduğu halde mübayaası icra olunacakdır.
Yedinci Madde: Gedik tasarrufuna medar olmak üzere ibraz olunacak ihbar hüccetleri ihticaca salih sened makamında tutulmayub fakat kırk yedi tarihinden mukaddem tarih ile yalnız ihbar hücceti veyahud ol tarih ile kaydını ibraz edenlerin temellük iddiasında bulundukları gedik ne suretle uhde-i tasarruflarına geçmişdir ve kimlerde tedavül eylemişdir ve ne vaktdan berü tasarruf olunmakda dır ve mülk sahiblerine ne mikdar kira verilmekde dir şuraları mülk sahibleri behemehâl hazır olduğu halde esnafden ve sair erbab-ı vukufdan etrafıyla tahkik ve tedkik olunarak ve hasbe'l-icab mahalline memur-ı mahsus dahi gönderilerek ol gedikin kıdem ve istikrarı ve temellük iddiasında bulunanların sahihan tasarrufu tahakkuk ve tebeyyün eyledikden sonra mübayaa ve hususat-ı sairesi icra olunacakdır ve berminval-i muharrer icra olunan tahkikât verilecek senedlerde tafsil ve hikâye kılınacakdır.
Sekizinci Madde: İstanbul ve Bilâd-ı Selâsede kâin uncı ve francalacı ve ekmekci ve duhancı gediklerinden maada aslen elde senedi ve aklam ve sicillatda kaydı olmayan veyahud kırk yedi tarihinden muahhar tarih ile sened ve kaydı olub da tarih-i mezkûrdan mukaddem tarih ile senedi veya kaydı bulunmayan gediklere kat‘â itibar olunmayarak ve esnaf ve mülk sahiblerinin tasdiklerine bakılmayarak.
olduğu esnafden tahkikât-ı muktaziye icra olunarak bayiin ol gedike sahihan mutasarrıf olduğu tahakkuk eyledikden sonra esnaf kethüdası hazır olduğu halde bayiin takriri alınıb müşteri yedine hüccet verilecekdir.
Altıncı Madde: Bayiin yedinde mahkeme hücceti veyahud kalem sureti gibi ihticaca salih senedi olmadığı veyahud kırk yedi tarihinden muahhar tarih ile hüccet veyahud suret misillü senedi olub da tarih-i mezkûrdan mukaddem tarih ile senedat-ı atikası bulunmadığı halde sicillat ve kuyûd-ı aklama müracaat olunarak bey‘ olunacak gedikin mezkûr kırk yedi tarihinden mukaddem tarih ile kaydı bulunduğu suretde madde-i sabıkada beyan olunduğu vechle tahkikât-ı muktaziye ifa ve ba‘dehû esnaf kethüdası hazır olduğu halde mübayaası icra olunacakdır.
Yedinci Madde: Gedik tasarrufuna medar olmak üzere ibraz olunacak ihbar hüccetleri ihticaca salih sened makamında tutulmayub fakat kırk yedi tarihinden mukaddem tarih ile yalnız ihbar hücceti veyahud ol tarih ile kaydını ibraz edenlerin temellük iddiasında bulundukları gedik ne suretle uhde-i tasarruflarına geçmişdir ve kimlerde tedavül eylemişdir ve ne vaktdan berü tasarruf olunmakda dır ve mülk sahiblerine ne mikdar kira verilmekde dir şuraları mülk sahibleri behemehâl hazır olduğu halde esnafden ve sair erbab-ı vukufdan etrafıyla tahkik ve tedkik olunarak ve hasbe'l-icab mahalline memur-ı mahsus dahi gönderilerek ol gedikin kıdem ve istikrarı ve temellük iddiasında bulunanların sahihan tasarrufu tahakkuk ve tebeyyün eyledikden sonra mübayaa ve hususat-ı sairesi icra olunacakdır ve berminval-i muharrer icra olunan tahkikât verilecek senedlerde tafsil ve hikâye kılınacakdır.
Sekizinci Madde: İstanbul ve Bilâd-ı Selâsede kâin uncı ve francalacı ve ekmekci ve duhancı gediklerinden maada aslen elde senedi ve aklam ve sicillatda kaydı olmayan veyahud kırk yedi tarihinden muahhar tarih ile sened ve kaydı olub da tarih-i mezkûrdan mukaddem tarih ile senedi veya kaydı bulunmayan gediklere kat‘â itibar olunmayarak ve esnaf ve mülk sahiblerinin tasdiklerine bakılmayarak.