Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
376
Teslim olunan mikdâr akçe kangı ayda ise güzeştesi ol ayın âhirinden
ya‘nî gelecek ayın ibtidâsından mu‘teber tutulur.
Dördüncü Mâdde: Bir adamın yirmişer otuzar ve daha ziyâde olarak götürüb
sandığa bırakacağı akçeden aralıkda para istedikçe yirmi guruşdan aşağı
olmamak ve yirmiden sonra aşerât beyninde muhtelif küsûrâtı bulunmamak ya‘nî
yirmi ve otuz ve kırk ve elli gibi tâmu’l-aşerât olub üç beş ve yedi sekiz veyâhud
buçuk gibi küsûrâtı olmamak şartiyle sandıkdan virilür ve bu akçenin
mikdârı ne ise cüzdanın sol sahîfesindeki teslîm hânesine yazılub târîhi
konuldukdan ve deftere kayd edildikden sonra hizâsında olan hânesine ve kezâlik
sandık defterinde olan kaydına sâhibi tarafından imzâ veyâ temhîr etdirilerek
cüzdan yine sâhibi yedine teslîm kılınır ve ceste ceste sâhibine virilen
akçeler kangı ay içinde i‘tâ olunur ise güzeştesi ol ayın ibtidâsından
i‘tibâren karşılıklı işletilür ve bir adamın sandıkda mevcûd akçesi ceste
ceste kendine teslîm olunarak bâkî mikdârı her kangı ayda yüz guruşdan
aşağı tenezzül eder ise ol ayın ibtidâsından i‘tibâren mevcûdunun ve teslîmâtının
güzeştesi işlemeyüb kesilür ve eğer sâhibi akçesinin cümlesini ister ise
güzeştesi bi’l-hesâb asıl mâla zammla matlûbâtı ne olmak lâzım gelür
ise mikdârı cüzdanın sol sahîfesine yazılarak ve sandık defterine
dahi şerh virilerek kapadılub ve zeylleri ol adamın evvelce musaddak
olan imzâ veyâ mührüyle tamâmâ alındığını müş‘ir tahrîr ve temhîr etdirilüb
akçe sâhibi yedine virilür ve cüzdan alınub hıfz idilür fakat akçesini
tamâmâ gerü isteyenlerin fâizi hesâb edilmek ve sandığın mevcûdu kâfî değil ise
tedârik olunmak içün beş on gün evvel haber virilmek lâzımdır kendine
ifâde olundukdan sonra anın akçesi ne kadardır ve fâizi ne eder hesâb olunub
ve akçe dahi tedârik edilib pusulasıyle berâber hâzırlanacağından ol adam
geldiği anda hemân cüzdandaki mu‘âmelât yüridilerek akçesi ve fâizi
pusulasıyle berâber yedine virilmek ve eğer akçenin i‘tâsı gecikecek olur ise
sandık emînleri mes’ûliyyet-i şedîdeye dûçâr olmak ve’l-hâsıl elbette o gün
akçesi sâhibi yedine teslîm kılınmak mukarrerdir.
*Beşinci*
Teslim olunan mikdâr akçe kangı ayda ise güzeştesi ol ayın âhirinden
ya‘nî gelecek ayın ibtidâsından mu‘teber tutulur.
Dördüncü Mâdde: Bir adamın yirmişer otuzar ve daha ziyâde olarak götürüb
sandığa bırakacağı akçeden aralıkda para istedikçe yirmi guruşdan aşağı
olmamak ve yirmiden sonra aşerât beyninde muhtelif küsûrâtı bulunmamak ya‘nî
yirmi ve otuz ve kırk ve elli gibi tâmu’l-aşerât olub üç beş ve yedi sekiz veyâhud
buçuk gibi küsûrâtı olmamak şartiyle sandıkdan virilür ve bu akçenin
mikdârı ne ise cüzdanın sol sahîfesindeki teslîm hânesine yazılub târîhi
konuldukdan ve deftere kayd edildikden sonra hizâsında olan hânesine ve kezâlik
sandık defterinde olan kaydına sâhibi tarafından imzâ veyâ temhîr etdirilerek
cüzdan yine sâhibi yedine teslîm kılınır ve ceste ceste sâhibine virilen
akçeler kangı ay içinde i‘tâ olunur ise güzeştesi ol ayın ibtidâsından
i‘tibâren karşılıklı işletilür ve bir adamın sandıkda mevcûd akçesi ceste
ceste kendine teslîm olunarak bâkî mikdârı her kangı ayda yüz guruşdan
aşağı tenezzül eder ise ol ayın ibtidâsından i‘tibâren mevcûdunun ve teslîmâtının
güzeştesi işlemeyüb kesilür ve eğer sâhibi akçesinin cümlesini ister ise
güzeştesi bi’l-hesâb asıl mâla zammla matlûbâtı ne olmak lâzım gelür
ise mikdârı cüzdanın sol sahîfesine yazılarak ve sandık defterine
dahi şerh virilerek kapadılub ve zeylleri ol adamın evvelce musaddak
olan imzâ veyâ mührüyle tamâmâ alındığını müş‘ir tahrîr ve temhîr etdirilüb
akçe sâhibi yedine virilür ve cüzdan alınub hıfz idilür fakat akçesini
tamâmâ gerü isteyenlerin fâizi hesâb edilmek ve sandığın mevcûdu kâfî değil ise
tedârik olunmak içün beş on gün evvel haber virilmek lâzımdır kendine
ifâde olundukdan sonra anın akçesi ne kadardır ve fâizi ne eder hesâb olunub
ve akçe dahi tedârik edilib pusulasıyle berâber hâzırlanacağından ol adam
geldiği anda hemân cüzdandaki mu‘âmelât yüridilerek akçesi ve fâizi
pusulasıyle berâber yedine virilmek ve eğer akçenin i‘tâsı gecikecek olur ise
sandık emînleri mes’ûliyyet-i şedîdeye dûçâr olmak ve’l-hâsıl elbette o gün
akçesi sâhibi yedine teslîm kılınmak mukarrerdir.
*Beşinci*