Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
696
Satılabilmek içün mezkûr tuzun mikdâriyle keyfiyet-i i'tâsını mübeyyin olarak yedine usûlü vechle bir kıt'a tezkiresi verilecek ve çünki edâ-yı tezkireleri açık olarak i'tâ edilip ashâbı tuzu mahallinden kaldırmazdan evvelce istedikleri kimesneye okutturup sıhhatini tahkik edebileceklerinden tuzlarını başka mahalle naklinden sonra zikr olunan fazladan dolayı mezkûr tezkireyi yazan yanlış yazmış deyü i'tizâra kalkışırlar ise kat'an ısğâ olunmayıp ber-vech-i meşrûh îcâb-ı nizâmîsi icrâ edilecek ve eğer merkûmlar tuzlarını henüz başka mahalle nakl etmeksizin tezkireyi birisine okutturup fi'l-vâkı' noksan yazmış olduğunu müşâhede birle tuzu mübâya'a etmiş oldukları me'mûra haber verirler ise bu sehve sebeb kangı kâtib ise derhâl tard olunup işbu sehvi tezkire üzerine şerh-i mahsûs tahrîriyle tashîh olunup şerh-i mezkûr bâlâda beyân kılındığı minvâl üzere mühürlenecekdir ve vech-i muharrer üzere ahz ve hıfz kılınan tezkireler mahallerinden gelen koçanlar ile tatbîk olunmak üzere beher ay âhirinde takdîm kılınacak icmâl defteriyle berâber tuz me'mûrları cânibinden tâbi' oldukları nezâret merkezlerine ve gümrük me'mûrları cânibinden kezâlik tâbi' oldukları gümrük müdîrlerine ve gümrük müdîrleri cânibinden mensûb bulundukları nezâret merkezlerine ve merkez nezâretinden cânib-i emânet-i müşârün-ileyhâye ve mahallî meclisleri tarafından ol-mahallin tuz me'mûrlarına irsâl olunacakdır.
Fî 27 Rebîü'l-âhir sene 1280 ve fî 29 Eylül sene 1279
On dokuzuncu bend: Memleha ve ma'den ve göllerden müşterilerin satun aldığı tuz içün kendülerine verilmiş olan edâ tezkireleri gerek esnâ-yı râhda ve gerek mevridlerine vusûllerinde bulunan tuz müdîr ve me'mûrlarıyla gerek gümrük emîn ve müdîr ve me'mûrlarına ve hükûmet meclisleriyle muhtârlara ibrâz etmeğe mecbûr olduklarından ya'nî işbu tezkireyi kim olur ise olsun ibrâz etmedikçe tuzunun imrârına ve ne de fürûhtuna hîç bir mahalde irâe-i rûy-i ruhsat kılınmayacağından mezkûr tezkire ibrâz ve irâe olunmayıp da kazâen yolda zâyi' olduğu iddi'â olunur ise bâdî-i emrde ol tuzun kıymet-i cedîde üzere îcâb eden behâsının
Satılabilmek içün mezkûr tuzun mikdâriyle keyfiyet-i i'tâsını mübeyyin olarak yedine usûlü vechle bir kıt'a tezkiresi verilecek ve çünki edâ-yı tezkireleri açık olarak i'tâ edilip ashâbı tuzu mahallinden kaldırmazdan evvelce istedikleri kimesneye okutturup sıhhatini tahkik edebileceklerinden tuzlarını başka mahalle naklinden sonra zikr olunan fazladan dolayı mezkûr tezkireyi yazan yanlış yazmış deyü i'tizâra kalkışırlar ise kat'an ısğâ olunmayıp ber-vech-i meşrûh îcâb-ı nizâmîsi icrâ edilecek ve eğer merkûmlar tuzlarını henüz başka mahalle nakl etmeksizin tezkireyi birisine okutturup fi'l-vâkı' noksan yazmış olduğunu müşâhede birle tuzu mübâya'a etmiş oldukları me'mûra haber verirler ise bu sehve sebeb kangı kâtib ise derhâl tard olunup işbu sehvi tezkire üzerine şerh-i mahsûs tahrîriyle tashîh olunup şerh-i mezkûr bâlâda beyân kılındığı minvâl üzere mühürlenecekdir ve vech-i muharrer üzere ahz ve hıfz kılınan tezkireler mahallerinden gelen koçanlar ile tatbîk olunmak üzere beher ay âhirinde takdîm kılınacak icmâl defteriyle berâber tuz me'mûrları cânibinden tâbi' oldukları nezâret merkezlerine ve gümrük me'mûrları cânibinden kezâlik tâbi' oldukları gümrük müdîrlerine ve gümrük müdîrleri cânibinden mensûb bulundukları nezâret merkezlerine ve merkez nezâretinden cânib-i emânet-i müşârün-ileyhâye ve mahallî meclisleri tarafından ol-mahallin tuz me'mûrlarına irsâl olunacakdır.
Fî 27 Rebîü'l-âhir sene 1280 ve fî 29 Eylül sene 1279
On dokuzuncu bend: Memleha ve ma'den ve göllerden müşterilerin satun aldığı tuz içün kendülerine verilmiş olan edâ tezkireleri gerek esnâ-yı râhda ve gerek mevridlerine vusûllerinde bulunan tuz müdîr ve me'mûrlarıyla gerek gümrük emîn ve müdîr ve me'mûrlarına ve hükûmet meclisleriyle muhtârlara ibrâz etmeğe mecbûr olduklarından ya'nî işbu tezkireyi kim olur ise olsun ibrâz etmedikçe tuzunun imrârına ve ne de fürûhtuna hîç bir mahalde irâe-i rûy-i ruhsat kılınmayacağından mezkûr tezkire ibrâz ve irâe olunmayıp da kazâen yolda zâyi' olduğu iddi'â olunur ise bâdî-i emrde ol tuzun kıymet-i cedîde üzere îcâb eden behâsının