Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
702
Oraları dahi memalik-i mahrusa-i şahaneden olması ve hazine-i celileye senevî
istihsal olunan vergileri suret-i maktu‘iyetde bulunması cihetle bütün bütün
men‘-i idhali caiz değil ise de mezkûr tuzların her tarafa getirilip herkese
furuht olunabilmeleri usul-i cedide-i inhisariye iktizasınca bu kere tesis
olunan kaide-i idarenin inzibatına halel vereceğinden bu mahzurun def‘i
zımnında o havaliden tevarüd edecek tuzlar hakkında ba‘d-ezin tedabir-i âtiyyeü’z-zikrin
ittihazına lüzum görünmüştür şöyle ki tahkikat-ı vakıaya göre şimdiye kadar
Mısır tuzu kıyyesi bir buçuk paradan nüdreti halinde nihayet beş paraya kadar
ve memleketin tuzu kaya tuzu olmak hasebiyle kıyyesi beş paradan kezalik
nüdreti zamanında nihayet yirmi paraya kadar satılmakda olduğundan bundan böyle
Mısır tuzu nefs-i Antalya ile Alaiye ve İçil’de kâin nefs-i Gilindire ile
nefs-i Beyrut’tan gayrı ve memleketin tuzu dahi nefs-i Dersaadet ile nefs-i Varna
ve nefs-i Rusçuk ve nefs-i Vidin’den başka mahallere sevk ve isal olunmayıp
ancak işbu ta‘dad olunan mevki‘lere nakl olunarak ve fi’l-vâkı‘ Mısır veyahut
memleketin tuzu olduğuna yakin hasıl olmak üzere mikdariyle nakilin
ve sefine kapudanının isimleri tasrihiyle mahall-i hükümetlerinden bir kıt‘a şehadetname
ibraz kılınarak mevaki‘-i mezkûrede bulunan tuz me’murlarına Mısır tuzu kıyyesi
iki buçuk para ve memleketin kaya tuzu altı para fiatla teslim olunub akçesi
ahz edilecek ve gerek Mısır’dan ve gerek memleketinden işbu tayin ve tahdid
kılınan mevaki‘den gayrısına her nereye olur ise olsun berren ve bahren az ve çok
tuz getirilecek veyahut mevaki‘-i mezkûreye getirilip de sâlifü’l-beyan
şehadetname ibraz edilemeyecek olur ise tuz ve gerek gümrük
me’murları ve liman reisleri taraflarından kat‘â kabul olunmayıp ve hiç bir tarafa
imrârlarına ruhsat verilmeyip geldiği gibi geriye iade kılınacak ve şayet me’mur
ve rüesa-yı mûmâ-ileyhimin haberleri olmaksızın bir iskele veyahut mahall-i âhara nakl
ve ihrac olunmuş bulunur ise yirmi ikinci bendde zikri sebkat eden usule tevfikan
ol tuz her kimin malı olur ise olsun kâmilen zabt olunarak vuku‘-ı hal
der-‘akab emanet-i müşarün-ileyhâ canibine iş‘ar kılınacaktır
Yirmi sekizinci bend bend-i sabıkda beyan kılındığı vechle Mısır ve memleketin
mahsulü
Oraları dahi memalik-i mahrusa-i şahaneden olması ve hazine-i celileye senevî
istihsal olunan vergileri suret-i maktu‘iyetde bulunması cihetle bütün bütün
men‘-i idhali caiz değil ise de mezkûr tuzların her tarafa getirilip herkese
furuht olunabilmeleri usul-i cedide-i inhisariye iktizasınca bu kere tesis
olunan kaide-i idarenin inzibatına halel vereceğinden bu mahzurun def‘i
zımnında o havaliden tevarüd edecek tuzlar hakkında ba‘d-ezin tedabir-i âtiyyeü’z-zikrin
ittihazına lüzum görünmüştür şöyle ki tahkikat-ı vakıaya göre şimdiye kadar
Mısır tuzu kıyyesi bir buçuk paradan nüdreti halinde nihayet beş paraya kadar
ve memleketin tuzu kaya tuzu olmak hasebiyle kıyyesi beş paradan kezalik
nüdreti zamanında nihayet yirmi paraya kadar satılmakda olduğundan bundan böyle
Mısır tuzu nefs-i Antalya ile Alaiye ve İçil’de kâin nefs-i Gilindire ile
nefs-i Beyrut’tan gayrı ve memleketin tuzu dahi nefs-i Dersaadet ile nefs-i Varna
ve nefs-i Rusçuk ve nefs-i Vidin’den başka mahallere sevk ve isal olunmayıp
ancak işbu ta‘dad olunan mevki‘lere nakl olunarak ve fi’l-vâkı‘ Mısır veyahut
memleketin tuzu olduğuna yakin hasıl olmak üzere mikdariyle nakilin
ve sefine kapudanının isimleri tasrihiyle mahall-i hükümetlerinden bir kıt‘a şehadetname
ibraz kılınarak mevaki‘-i mezkûrede bulunan tuz me’murlarına Mısır tuzu kıyyesi
iki buçuk para ve memleketin kaya tuzu altı para fiatla teslim olunub akçesi
ahz edilecek ve gerek Mısır’dan ve gerek memleketinden işbu tayin ve tahdid
kılınan mevaki‘den gayrısına her nereye olur ise olsun berren ve bahren az ve çok
tuz getirilecek veyahut mevaki‘-i mezkûreye getirilip de sâlifü’l-beyan
şehadetname ibraz edilemeyecek olur ise tuz ve gerek gümrük
me’murları ve liman reisleri taraflarından kat‘â kabul olunmayıp ve hiç bir tarafa
imrârlarına ruhsat verilmeyip geldiği gibi geriye iade kılınacak ve şayet me’mur
ve rüesa-yı mûmâ-ileyhimin haberleri olmaksızın bir iskele veyahut mahall-i âhara nakl
ve ihrac olunmuş bulunur ise yirmi ikinci bendde zikri sebkat eden usule tevfikan
ol tuz her kimin malı olur ise olsun kâmilen zabt olunarak vuku‘-ı hal
der-‘akab emanet-i müşarün-ileyhâ canibine iş‘ar kılınacaktır
Yirmi sekizinci bend bend-i sabıkda beyan kılındığı vechle Mısır ve memleketin
mahsulü