Büyük Dil Modeli Tarafından Üretilen Metin
534
Dördüncü Bend: Mülkiye içün alınacak şâkirdân tebaa-i müslime ve gayr-i müslimeden kabûl olunup fakat tebaa-i gayr-i müslimeden alınacaklar içün patrikhâne veyâ hâhâm başılık cânibinden ilmühaber getirilmek meşrût olacak ve tebaa-i ecnebiyeden şâkird ahzı aslâ câiz olmayacaktır. Ve işbu tebaa-i gayr-i müslimeden olarak alınacak şâkirdânın mikdârı tebaa-i müslimeye nisbetle Mekteb-i Tıbbiye’ye alınan gayr-i müslim şâkirdân nisbetinde olacaktır.
Beşinci Bend: Bunların her iki takımında Tıbbiye İdâdîsi’nde bulundukları müddetçe oranın şâkirdânına tatbîkan maâş ve tâyînât ve elbise verileceği gibi Mekteb-i Tıbbiye’ye hîn-i nakillerinde ilk senesi otuz üç buçuk ve ikinci senesi altmış altışar buçuk ve üçüncü senesi seksen üçer buçuk ve dördüncü senesi yüzer guruş maâş ile kezalik mekteb-i mezkûr şâkirdânı misillü elbise ve tâyîn itâ olunacak ve fakat bunların Mülkiye takımının gerek maâş ve tâyîn ve elbise ve gerek sâir masârifâtı Hazîne-i Celîle’ye ve Askerî takımının masârifâtı Nizâmiye Hazînesi’ne âid olacaktır. İdâdî ve Tıbbiye’de bulunan mezkûr baytar sınıfı şâkirdânının elbise yakalarına münâsib bir alâmet vaz‘ıyla mekâtib-i sâire şâkirdânından tefrîk olunacaklardır.
Altıncı Bend: Mülkiye şâkirdânından mektebce tahsîl-i devâm ve ikdâm etmekde oldukları bi’t-tahkîk tebeyyün eyleyenler ile ikmâl-i tahsîl ederek şehâdetnâme almış olanlar Kur‘a Kânûnnâme-i Hümâyûnu’nun yirmi üçüncü bendine tevfîkan kur‘adan istisnâ olunacaktır. Efrâd-ı merkûme mektebde bulundukça mekâtib-i askeriyye-i sâirenin nizâmât-ı dâhiliyesine âid olan kâffe-i vezâifle mükellef olacakları dahi meşrûttur.
Yedinci Bend: Bu iki yüz neferin hâricinde olarak fenn-i baytarı tahsîlini arzu edenler olduğu hâlde mektebce vuku bulacak her bir masrafları kendileri tarafından tesviye olunmak ve işbu nizâmnâmede muharrer mükâfât ve imtiyâzâttan müstesnâ olmak üzere kabûl olunacak ve bunlardan mektebden kitâb almak isteyenler olur ise akçesi alınarak verileceği misillü muahharan askerî veyâ mülkiye baytarlığına geçmek isteyenler olduğu ve sınıflarca açık yer bulunduğu hâlde mâlûmâtça hangi sınıfa nakle müstehak ise Mekteb-i Tıbbiye usûl ve kavânînine tevfîkan ol sınıfa nakl ve kayd olunmaları câiz olacaktır.
(Sekizinci)
Dördüncü Bend: Mülkiye içün alınacak şâkirdân tebaa-i müslime ve gayr-i müslimeden kabûl olunup fakat tebaa-i gayr-i müslimeden alınacaklar içün patrikhâne veyâ hâhâm başılık cânibinden ilmühaber getirilmek meşrût olacak ve tebaa-i ecnebiyeden şâkird ahzı aslâ câiz olmayacaktır. Ve işbu tebaa-i gayr-i müslimeden olarak alınacak şâkirdânın mikdârı tebaa-i müslimeye nisbetle Mekteb-i Tıbbiye’ye alınan gayr-i müslim şâkirdân nisbetinde olacaktır.
Beşinci Bend: Bunların her iki takımında Tıbbiye İdâdîsi’nde bulundukları müddetçe oranın şâkirdânına tatbîkan maâş ve tâyînât ve elbise verileceği gibi Mekteb-i Tıbbiye’ye hîn-i nakillerinde ilk senesi otuz üç buçuk ve ikinci senesi altmış altışar buçuk ve üçüncü senesi seksen üçer buçuk ve dördüncü senesi yüzer guruş maâş ile kezalik mekteb-i mezkûr şâkirdânı misillü elbise ve tâyîn itâ olunacak ve fakat bunların Mülkiye takımının gerek maâş ve tâyîn ve elbise ve gerek sâir masârifâtı Hazîne-i Celîle’ye ve Askerî takımının masârifâtı Nizâmiye Hazînesi’ne âid olacaktır. İdâdî ve Tıbbiye’de bulunan mezkûr baytar sınıfı şâkirdânının elbise yakalarına münâsib bir alâmet vaz‘ıyla mekâtib-i sâire şâkirdânından tefrîk olunacaklardır.
Altıncı Bend: Mülkiye şâkirdânından mektebce tahsîl-i devâm ve ikdâm etmekde oldukları bi’t-tahkîk tebeyyün eyleyenler ile ikmâl-i tahsîl ederek şehâdetnâme almış olanlar Kur‘a Kânûnnâme-i Hümâyûnu’nun yirmi üçüncü bendine tevfîkan kur‘adan istisnâ olunacaktır. Efrâd-ı merkûme mektebde bulundukça mekâtib-i askeriyye-i sâirenin nizâmât-ı dâhiliyesine âid olan kâffe-i vezâifle mükellef olacakları dahi meşrûttur.
Yedinci Bend: Bu iki yüz neferin hâricinde olarak fenn-i baytarı tahsîlini arzu edenler olduğu hâlde mektebce vuku bulacak her bir masrafları kendileri tarafından tesviye olunmak ve işbu nizâmnâmede muharrer mükâfât ve imtiyâzâttan müstesnâ olmak üzere kabûl olunacak ve bunlardan mektebden kitâb almak isteyenler olur ise akçesi alınarak verileceği misillü muahharan askerî veyâ mülkiye baytarlığına geçmek isteyenler olduğu ve sınıflarca açık yer bulunduğu hâlde mâlûmâtça hangi sınıfa nakle müstehak ise Mekteb-i Tıbbiye usûl ve kavânînine tevfîkan ol sınıfa nakl ve kayd olunmaları câiz olacaktır.
(Sekizinci)